Cuando crímenes, secuestros y asesinatos se convierten de repente en una plataforma para promocionar cualquier tipo de contenido en internet.
Una modelo de contenido para adultos está usando un caso de secuestro como plataforma para promocionar sus fotos y videos, dejando en evidencia como nunca antes el lado más oscuro del true crime.
Hace dos meses, Nancy Guthrie, madre de la periodista de NBC News Savannah Guthrie, fue reportada como desaparecida. El caso atrajo atención en todo el mundo, en parte por las muchas inconsistencias que rodean la desaparición y el presunto secuestro de la mujer de 84 años. Como resultado, no solo es de especial interés para la policía: internet también parece decidido a llevar a cabo su propia investigación. El problema es que muchos creadores de contenido que cubren el destino de la presentadora y de su madre lo están explotando únicamente para maximizar sus visualizaciones, sin importarles las víctimas, sus familias ni siquiera la investigación en curso.
Quizá esto se vea con mayor claridad en el caso de Kiki X, también conocida en internet como “Dark Starlette”. No solo se presenta como una médium de IA, sino que además está explotando el caso de la desaparición para promocionar sus propias imágenes explícitas.
Kiki X y el fantasma de la IA
Kiki X, influencer, creadora de contenido y modelo de contenido para adultos, viajó, como muchos otros, directamente al lugar de los hechos, se colocó frente a la casa de la mujer desaparecida y comenzó a producir contenido. Pero en lugar de una cobertura sobria, lo que predominó fue una mezcla de puesta en escena, autopromoción y narrativa cargada de emoción. Los videos no fueron creados solo para informar, sino diseñados deliberadamente para generar alcance.
Utilizó una supuesta “spirit box” (básicamente solo un receptor modificado de ondas de radio) y una aplicación de IA en su teléfono para intentar contactar con el mundo espiritual, asegurando que así podía descubrir el verdadero trasfondo del caso. La app, que en esencia es un módulo de voz asistido por IA que recopila datos del entorno como ruido ambiental, condiciones de luz y temperatura para generar texto o respuestas al azar, es poco más que un truco, y aun así Kiki la presentó como una "herramienta de una médium de IA".
Resulta casi irónico que la aplicación en cuestión se refiriera inicialmente a la modelo, que se ha sometido a varios procedimientos cosméticos bastante evidentes, como "plastic".
Una dañina falta de respeto
Más adelante, palabras generadas por el dispositivo, como "we" o "Jack", son convertidas por Kiki en una supuesta reconstrucción del crimen. Por ejemplo, interpreta "we" como una señal clara de que Nancy ya está muerta y de que los espíritus ahora la consideran una de ellos, mientras que asume que "Jack" es el nombre de uno de los responsables.
Lo que para algunos puede parecer simplemente otro aspecto llamativo del mundo del true crime puede tener consecuencias negativas muy serias en muchos otros sentidos. Basta imaginar la reacción de las personas cercanas a la víctima, como Savannah, la hija de Nancy, que cree firmemente que algún día volverá a abrazar viva a su madre, al encontrarse de pronto en internet con afirmaciones infundadas sobre la muerte de su madre. O pensar en testigos influidos por los videos de Kiki que podrían llegar a creer que alguien llamado Jack estuvo implicado, lo que incluso podría llevar a la policía a seguir una línea completamente equivocada.
Las fronteras entre la documentación y la actuación empiezan a desdibujarse. Las escenas del crimen se convierten en decorados, y las tragedias humanas reales quedan reducidas a simple contenido.
Como muy tarde, cuando Kiki subió sus videos sobre el caso a una plataforma para adultos, colocándolos junto a imágenes y clips en los que posa de forma sugerente e incluso usando la zona alrededor de la escena del crimen para una sesión de fotos provocativa, las críticas se hicieron más fuertes: para muchos, sus acciones nunca tuvieron realmente que ver con la víctima.
Un modelo de negocio problemático
El comportamiento de Kiki, sin embargo, no es un caso aislado. El true crime se ha convertido desde hace tiempo en uno de los géneros más exitosos de internet. Pódcasts, canales de YouTube y cuentas de TikTok llegan a millones de personas al relatar crímenes reales. La demanda es enorme, y precisamente esa demanda crea un incentivo para producir contenido cada vez más rápido, más emocional y más sensacionalista.
Pero este desarrollo trae consigo problemas importantes.
Por un lado, las familias son las que sufren. Para ellas, el caso no es "contenido", sino una realidad dolorosa. Cuando influencers hacen transmisiones en vivo frente a sus casas, especulan o difunden teorías, eso puede reabrir el trauma. Su privacidad se ve vulnerada y el duelo se vuelve público. Una pérdida personal se transforma en un espectáculo colectivo.
Por otro lado, este tipo de contenido puede interferir con las investigaciones reales. Los rumores no verificados se difunden con rapidez, las acusaciones falsas pueden poner bajo sospecha a personas inocentes, y la avalancha de pistas, muchas veces impulsadas por la especulación más que por los hechos, consume recursos de la policía y de las autoridades investigadoras. Lo que se presenta como "ayuda" puede, en la práctica, convertirse en un obstáculo.
También existe un problema estructural: las plataformas premian la atención, no la precisión. El contenido emocional y dramático tiene más probabilidades de recibir clics, ser compartido y generar comentarios. Esto crea un sistema de incentivos para los creadores que fomenta la exageración y la puesta en escena. Cuanto más extrema sea la presentación, mayor será el alcance.
En el caso Guthrie, una tragedia se convirtió así en una competencia digital por la visibilidad. Los influencers compitieron entre sí, protagonizaron disputas públicas e intentaron imponer su propia versión de la historia. La búsqueda real de la persona desaparecida fue quedando cada vez más en segundo plano.
El ejemplo de Kiki representa esta tendencia más amplia. Muestra con qué rapidez pueden cambiar las motivaciones, pasando de una supuesta concienciación a la autopromoción. Y plantea una pregunta fundamental: ¿dónde está la línea entre el interés público y la responsabilidad moral?
El artículo original fue escrito por Daniel Fersch.